La Dukkha de todos los días…

Thanissaro Bhikkhu, monje budista contemporáneo, tradujo Dukkha, el sufrimiento del que habló Siddharta Gautama (Budda Shakyamuni), como stress.

Así, dejó prístinamente claro que no se trata de alcanzar la felicidad evadiendo la enfermedad, la pobreza, el hambre, la fealdad, o el rechazo de cierta parte de la sociedad como las compañías aseguradoras, los cirujanos plásticos, los vendedores de libros de “éxito personal”, el marketing publicitario, etc…nos quieren enseñar… sino precisamente se trata única y exclusivamente de: control mental y puesta de límites.

Es bien sabido por investigadores y estadistas que reducir o eliminar el estrés beneficia evidentemente la salud y prolonga la vida…además de que beneficia sustancialmente el bolsillo al ahorrarte un cantidad considerable de dinero usualmente gastado en medicinas, consultas médicas, distracciones y diversiones que, a su vez,  nos pagamos para liberarnos del estrés que nos produce juntar el dinero para las vacaciones!!

 El Dalai Lama evidenció este hilo negro concisa y amorosamente:

“Le preguntaron al Dalai Lama qué era lo que más lo sorprendía de la humanidad y respondió: El ser humano:  Porque sacrifica su salud para ganar dinero. Cuando lo consigue sacrifica su dinero para recuperar la salud. Y está tan ansioso por el futuro que no disfruta el presente.  El resultado es que no vive ni el presente ni el futuro; vive como si nunca fuese a morir y muere sin haber vivido realmente nunca.”

Dicho tremendamente bien por los budistas mi humilde postdata es una observación acerca de las palabras que escogemos para narrar, describir e integrar nuestras experiencias cotidianas en el relato de nuestra vida pues estoy convencida que LAS PALABRAS tienen que ver demasiado con el estrés cotidiano.

He observado en multitud de familias infelices e incluso violentas, que de todas las formas de describir una tarde, un estado emocional o cualquier opinión, habitualmente escogen aquella que suscita sentimientos de tristeza, enojo o estrés.  Por ejemplo: ¿Cómo estuvo su fin de semana? Pregunta el incauto que busca un momento de grata conversación… Las personas atrapadas en la Dukkha contestan con tono serio, velocidad incrementada y gestos de fastidio o cansancio: que tuvieron que ir a comprar xyz y que tuvieron que ir a visitar a xyz porque luego no tendrían tiempo de hacerlo y para acabarla, terminaron más cansados que de la semana de trabajo porque se les juntó con sus actividades deportivas o artísticas o terapéuticas habituales….! El desprevenido que preguntó casi termina disculpándose por preguntar claro, pero más por pretender una conversación alegre y ociosa y más aún porque se pasa sus días bomba, relajado y feliz y ahora no sabe qué contestar ante el alud de quejas que recibió por respuesta.

Las mismas actividades, narradas por el incauto, desprevenido, pero feliz sujeto, se darían de la siguiente manera: El tono es relajado así como la velocidad y la expresión corporal…bueno tal vez hasta sonrían abriendo los ojos para compartir la felicidad con quien pregunta amablemente por su fin de semana. “Ah! Pues estuvo movido y padre, verdad hijos? Fuímos a la plaza XXX y encontramos exactamente las cosas que necesitábamos mientras nos comíamos un helado y acá Fulanito nos traía a todos divertidos con sus observaciones y chistes, como por ejemplo XXX (y vuelven a reír todos divertidos) y luego salimos en buen tiempo para ir a visitar a XYZ que hace tanto que no los veíamos y que nos esperaban con una botana exquisita… ya con los helados ni llegamos al postre verdad, mi amor?” ( voltea a ver a su esposa con ojos amorosos y  continúa…) …pero aquí nos lo trajimos: un buen pedazo de flan que nos hizo la comadre. Ahorita lo sacamos y le damos mate con ustedes y un cafecito ¿Cómo ven?”

Y mientras, se mueve a la cocina termina la narración alegremente comentando algún evento en la cancha de tennis o en la clase de pintura o algún logro en la terapia.   Después de mostrarse agradecidos por todas la bendiciones vividas en el fin de semana sirve los flanes y los comparte recordando algo más chistoso o bromeando al menor de los hijos que metió hasta la nariz en el flan, tomándole una foto…

Es exactamente la misma situación, la misma cadena de hechos…son dos experiencias de vida diametralmente opuestas: la primera llena de estrés, una página más en el libro de la Dukkha…ante la cual sólo nos queda sentirnos culpables (que no lo haremos, ni por atención a los sufrientes) por vivir nuestra vida felizmente y por no poder compartir su visión de la vida tan triste y llena de reclamos vedados a todo aquel (aquellos) que contribuyeron directamente o indirectamente a sus penas…La segunda…un feliz recuento de bendiciones que se multiplican exponencialmente al compartirse con los demás, como el delicioso flan… En el primer relato hay una imposición invisible de deberes, culpas, reclamos y …estrés…en el segundo, una proliferación invisible de alegría, motivación, energía.

Mi punto final tiene que ver con el área de mi especialidad: los niños, la crianza, la familia funcional. 

Con qué características crecen los hijos de la primera familia, se imaginan ustedes? O… tal vez debería decir…recuerdan ustedes?  Creen que no tiene nada que ver el ambiente creado con esas interpretaciones de la vida con el desarrollo del carácter de los hijos?  Por qué las palabras “estúpida”, “cabrón” sí tienen un impacto reconocido como violencia intrafamiliar y las palabras que interpretan la vida como una imposición, como un error constante cometido por alguien, como una serie de deberes que se soportan, como una renuncia perpetua a la felicidad, no causarían un impacto en el estado de ánimo y conducta de los hijos criados con esta visión de la vida?

De la misma manera, por qué habríamos de desestimar el hacer un esfuerzo como adultos en seleccionar mejor nuestras palabras y maneras de narrar nuestros días para que nuestros hijos escuchen más risas, más bendiciones, más agradecimientos por todo lo vivido…para que logren sentir la brisa fresca y relajante de la gratuidad en la vida y sentirse seguros y confiados en la solidaridad humana, motivados para no fijarse en las apariencias ni errores sino en las oportunidades….mmmh…aunque escribiendo esto me hago consciente del sesgo implícito en mi discurso verbal…muchas, demasiadas familias toman estas palabras y lo que hacen es repetirlas oralmente como sermones a los miembros de su familia como un deber…como un reproche…como un argumento más, porque:

“NO SON COMO DEBERÍAN SER!” (“No somos como deberíamos ser”…”Nada es como debería ser”…) por lo tanto ME MOLESTO, ME ESTRESO.

Y aquí quiero compensar mi imprecisión narrativa con la precisión milenaria budista traducida  a lo que veo en mi profesión diaria como Terapeuta Familiar: La Dukkha de todos los días de la que podemos y debemos liberarnos por el bienestar de nuestras familias y de la humanidad,  tiene sus raíces en la gran mentira de que YO como individuo soy más importante que los demás y que además debo ser feliz con mayor derecho que los demás y peor…SÓLO puedo ser feliz si las cosas salen como yo espero…no un día, cada día, siempre…por lo tanto tengo garantizada la Dukkha de todos los días si me estreso porque me tocó el alto cuando yo pensaba que sí lograba pasar…si mi hijo ensucia justo la ropa que le acabo de comprar…si mi esposa le da un golpe al coche, si mi hija adolescente tiene un día de mal humor, si la comida no está con el sazón esperado, si el hijo reprueba un examen o el esposo no adivinó que hoy querías rosas rojas o que esperabas que dijera cierta frase en cierto momento…

Bien dice la monja budista Gueshe Kelsang Sangden que enojarnos porque algo no sale como esperamos es como tomar un trago de veneno además de tener que resolver la situación inesperada…Yo me molesto (a mí mismo) cuando algo sale mal… Es decir, mi respuesta ante el mal comportamiento de alguien o un revés de la vida es molestarme (a mí mismo)… A ver, dicho con más claridad: Si tú escoges hacerme pasar un mal rato, lo que yo haré en respuesta será….darme una bofetada, jalarme el cabello, pellizcarme, estrellar mi cabeza contra el muro…Absurdo, no?

Tan absurdo… pero tan socialmente aceptado que "nos molestemos" (a nosotros mismos) cuando algo sale mal…

Y qué decir que cuando nos permitimos MOLESTAR A LOS DEMÁS porque teníamos cierta expectativa de la vida que el universo osó no cumplir… 

Resumiendo: Molestar-ME es estupidez….Molestar a los demás es violencia…estupidez al cuadrado.

Resuelta la paradoja en la que al pensarme más importante que los otros me fastidio a mí mismo como respuesta ante lo que no sale dentro de mi control…desidentifiquémonos de esta falsa importancia que nos damos y que fastidia el ambiente familiar de pasada, y démonos la verdadera importancia de tener derecho a la paz y felicidad AL IGUAL QUE TODOS LOS DEMÁS, renunciando al estúpido deber de molestarNOS cuando algo sale diferente a lo esperado y resolviendo lo que haya que resolver AMANDO-NOS en el proceso y protegiendo a los demás de nuestra falta de verdadero amor propio.

Adios DUKKHA de todos los días, espero vivirte lo menos posible de ahora en adelante…. Bienvenida PAZ y VERDADERA FELICIDAD de todos mis días, espero pronto vivir en ti, beneficiando a mi familia y vecinos de pasada, gozando de la verdadera libertad a la que está llamada la raza humana.

Puedes consultar:

Jean Smith, The Beginner´s Guide to Insight Meditation y The Begginer´s Guide to Walking the Buddha´s Eightfold Path.  Bell Tower, NY.

Marisol Achirica Uvalle

12 abril 2015.