El CÓDIGO DEL ALMA y algo más...

James Hillman interpretado desde mí…

Marisol Achirica 

James Hillman (1926-2011) es un viejo-nuevo descubrimiento para mí… Llamado ¨Padre de la Psicología Arquetípica”, llegó a mi vida a través de las referencias de Thomas Moore  (“Care of the soul”, “The soul of sex” entre otros ) y de Jean Shinoda Bolen (Las diosas de cada mujer”, “Los dioses de cada hombre” entre otros) cuando escriben sobre él como uno de sus principales maestros.   No es una lectura fácil para la mente occidental ya inmersa en lecturas de psicología y psicoterapia standard… por lo mismo es más valioso sumergirse en las aguas de un nuevo y diferente vocabulario, místico, esotérico, arquetípico, crítico, personal, emocional…

Todas las citas entrecomilladas son de Hillman:

“La psicología es, a fin de cuentas, mitología, el estudio de las historias del alma.”

El siguiente comentario es una interpretación amateur personal de partes de su libro “El Código del Alma” (Bestseller en el NYTimes por asombroso que parezca)  así como de otras lecturas complementarias de sus libros y videos de sus conferencias en Youtube.  Es Hillman interpretado desde mi crisol personal, desde las respuestas que encuentro y la guía que recibo de su genialidad para mi vida en crisis, desde el sentido que le encuentro en las vidas que acompaño en el consultorio, desde el amor a mi niñ@s que son “problemáticos” en las escuelas y en sus casas y que sufren desde su llegada a este mundo… nada más…

“Encuentro que la psicología contemporánea me enfurece con sus ideas simplistas acerca de la vida humana y también con su VACÍO.”

La psicología es mitología, dice, porque cuenta las historias del alma, y es sólo en los últimos años que la psicología se dedicó a una de las “mitades” inventadas por la cultura occidental: sólo a la mente, dejando al “alma” a la religión, al pensamiento mágico-fenoménico, a lo “espiritual”… En ese orden imaginado (como diría Harari) comprendía yo mi proceso y el de mis pacientes… Hillman no es ningún ingenuo que proclame la verdad absoluta de un “alma olvidada” buscando comprobar su existencia mediante milagros… Creo que, en la libertad que da la conciencia de saber que vivimos en órdenes imaginados, inventados, propone recuperar la riqueza del misterio de la vida y conciencia humana multidimensionalmente, más allá de ser parte de una estadística y aparecer o no en el DSMV, del paradigma del DÉFICIT y de la ESCASEZ que está acabando con el planeta:

PARADIGMA DEL DéFICIT/ESCASEZ

En mis palabras, es la sensación constante de que nos falta algo y estamos incompletos.   Ya sea que comparemos nuestro auto con el avión de interiores de oro de Trump, nuestra familia con la familia de los amigos en FaceBook, nuestro saber con las calificaciones de los compañeros, nuestro cuerpo con el cuerpo de otros, o nuestra conducta con las listas de desarrollo y salud mental de la psicología occidental.

Hillman protesta contundentemente contra el despojo del misterio y la belleza en la psicología actual.  Listas de desarrollo, parámetros de salud mental como positivo opuesto al negativo de la enfermedad mental y todo en el marco de la productividad de la máquina.  Filosofía del “no debería ser así” como Rushdie estrofea rítmicamente en su novela “El suelo bajo sus pies”:  

“No se supone que sea así

No se supone que sea aquí

no se supone que sea ahora

no estás aquí como mediadora

no estás aquí tranquilizadora

no debería ser así”

Déficit siempre: no debería sentirme triste, debería lograr siempre lo que me propongo, me hace falta adquirir tal virtud o cualidad, debería ser más productivo, debería haber superado tal humillación hace dos terapias ya, debería saber siempre qué hacer con mis hijos, debería estar casada, soltera, no debería ser tan dependiente/independiente…

La correlación que hago entre el déficit y la crisis ecológica actual (y la depresión como causa número de discapacidad mundial actualmente ) es que si me falta algo… tengo que conseguirlo, tener más.. a costa de lo que sea, de quien sea… de los bosques, del océano, de la comunidad, de los 80 millones de pobres…  de mis hijos, de mi pareja, del tiempo para sanarme interiormente y dejar de contaminar este mundo con todos mis conflictos no resueltos que deposito inconscientemente en todos y en todo a diestra y siniestra… Debo producir más, estoy en déficit de productividad… no hay tiempo para SER y quien no ES no respeta el SER de los demás porque no lo puede ver…

HILLMAN protesta: Y el misterio? y la belleza? No somos algo más que productores de algo? No somos algo más que ejemplos de pureza, ejemplos de buenos niños para que otros se comparen con nosotros y sientan envidia o depresión?

Cita a Picasso: “Yo no me desarrollo, yo SOY”.

Así que propone otro paradigma, recuperar el paradigma del LLAMADO.  “Todos los que estamos en este mundo hemos sido CONVOCADOS” y somos parte del PROPÓSITO de la vida… 

Es indistinto el nombre que le demos a lo que nos guía a nuestra máxima plenitud y misión, Hillman usa varios nombres disponibles en culturas y religiones: el hado, el espíritu, el ángel, el destino, la moira, el doppelgänger, el daimon, la imagen, el llamado, el genio, carácter, alma…según el contexto aplica uno u otro, y acuña uno en particular:  LA SEMILLA (the accorn), LA BELLOTA.  Hermoso concepto que entiendo así: la bellota, en su pequeñez y fragilidad, contiene en sí misma al roble que a la vez producirá más bellotas, el roble y su descendencia, se encuentra ya en la bellota.  De la misma manera, en los niños, en todos nosotros al llegar a este mundo, todo nuestro destino, nuestra imagen, nuestro genio, se encuentra ya en nuestro cuerpo de niño incapaz de darle cumplimiento o de contenerlo… el cerebro está incompleto, el cuerpo es débil, el conocimiento del mundo es insuficiente.  Las grandes pasiones de la semilla perturban al niño, sus síntomas son señales de un gran destino incapaz de ser contenido por un cuerpo tan pequeño.

“Este libro (“The soul´s code”) prefiere conectar la patología con lo excepcional, intercambiar el término “anormal” por el de “extraordinario” y dejar que lo extraordinario sea la visión a través de la cual nuestras ordinarias vidas sean examinadas”.

A PARTIR DE LA CONVICCIÓN DE SER LLAMADOS A ESTE MUNDO PARA DAR CUMPLIMIENTO A PARTE DEL PROPÓSITO DE LA VIDA MISMA, NUESTRA EXISTENCIA DEJA DE SER IRRELEVANTE Y SE TORNA EN BELLEZA ABSOLUTA.

Así he experimentado yo la propuesta de Hillman, ésa es mi interpretación.  No soy un ser humano en déficit al compararme con el cuerpo de otros, las finanzas de otros, la inteligencia de otros, la conducta de otros o su estado emocional “siempre alegre, siempre positivo”, las relaciones de otros, los títulos de otros, el puesto laboral de otro, la familia de otros, y para no enumerar 200 parámetros más, un gran ETCÉTERA, cada quien sabe comparado con qué o quién se siente en déficit 1000 veces al día… y quien no se sabe comparado es porque todavía no es suficientemente consciente de ello… si esta no fuera una realidad mundialmente humana, la ecología no estaría en crisis ni Trump estaría en el poder.

“Recuerden la afirmación de Jung: Los dioses se han convertido en enfermedades.”

De una manera muy hermosa Hillman expresa, usando nociones del libro del Zohar, de la mística judía, de los místicos cristianos, del budismo, de todas las expresiones a su alcance de esta otra dimensión en la experiencia humana, que nuestro llamado, nuestro espíritu, nuestro destino trata de descender a la vida humana al tiempo que lo resiste y que esta lucha se expresa en lo que en la psicología llamamos PATOLOGIA… la patología emocional, psiquiátrica incluso.. recupera su belleza a partir de la mirada amorosa y poética de Hillman… el alma se resiste a bajar al mundo, pero debe bajar al mundo porque su misión está aquí, esta lucha causa enredos :

“La patología no es un problema para ser resuelto sino LA MANERA DEL ALMA DE TRABAJAR SOBRE SÍ MISMA.”

El alma que no baja, se manifiesta en una persona “alzada”, que se ve por encima de los otros, y que no pertenece… enloquece en ese limbo…

Por último en esta entrada, explicaré cómo entiendo esta frase de Hillman:

“Síguele la pista a tus síntomas, porque usualmente hay mitos en el desorden y el desorden es una expresión del alma.”

Para ello creo que es momento de explicar dos conceptos: Mito y Arquetipo

MITO

Según Joseph Campbell:

“… No sería exagerado decir que el mito es la entrada secreta, por la cual las inagotables energías del cosmos se vierten sobre las manifestaciones culturales humanas. Las religiones, las filosofías, las artes, las formas sociales del hombre primitivo e histórico, los primeros descubrimientos, científicos y tecnológicos, las propias visiones que atormentan el sueño, emanan del fundamental anillo mágico del mito.”

En términos generales, un mito es un relato tradicional, sagrado, dotado de carácter simbólico, que usualmente relata acontecimientos extraordinarios y trascendentes involucrando a seres sobrenaturales o fantásticos (como dioses o semidioses, monstruos,  héroes, etc.), y que funcionan en el marco de una mitología o una cosmogonía (concepción del universo) determinada.  No tienen bases históricas pero se consideran verdaderos y válidos a un nivel experiencial o religioso/cultural.

ARQUETIPO

Según Pearson: “Los guías interiores son arquetipos que nos han acompañado desde el principio de los tiempos.  Los vemos reflejados  en imágenes recurrentes en el arte, la literatura, el mito, la religión, y sabemos que son arquetipos porque se encuentran en todas partes y en todas las épocas… existen en forma de energía en el psiquismo inconsciente de todas las personas donde quiera que sea, existen tanto dentro como fuera del alma individual humana.  Viven en nosotros, pero lo que es aún más importante, nosotros vivimos en ellos.”

Para identificarlos mejor podemos nombrar algunos: el rey, el mago, el inocente, el destructor, el creador, el tramposo, el huérfano… piensa en el mito de la creación de cualquier cultura, en las películas de StarWars o Harry Potter, en los cuentos infantiles, etc

El huérfano está destinado a la grandeza, un mago le ayuda, un destructor amenaza y partir de esa lucha un nuevo orden aparece…

Expliquemos entonces la última frase de Hillman:

“Síguele la pista a tus síntomas, porque usualmente hay mitos en el desorden y el desorden es una expresión del alma.”

Decía que cuando estamos en la noción de DéFICIT, despojada de misterio y belleza, nos concebimos a nosotros mismos como máquinas descompuestas, no productivas, como la vaca de Jack (de las habichuelas mágicas) que no produce leche y que debe ser vendida … pero para Jack la vaca era su única y mejor amiga… produjera o no produjera leche… ni 

el castigo de su madre, ni el oro valen más que su vínculo con ella…(ve la película “In the woods” y encontrarás ejemplos de mitos, arquetipos y este bello contraste entre concebir a un ser vivo como algo que sirve o no sirve, o como una expresión de la vida que es amor y relación).

Desde esta visión (de déficit) mi depresión, mi ansiedad, mi envidia, mi ira, mi estrés, son simples evidencias de mi descompostura, de mi déficit que debo “corregir” “subsanar” con terapia, talleres, compras, fiestas, viajes, “decretos positivos”, etc…y claro! ocultar lo mejor posible para no ser excluido del mundo de los “completos”.. mejor aún, ocultarlo de mí mism@, de esta identidad mía que se cree y muestra “completa-perfecta” y que me juzgará hasta la depresión si se hace consciente de mi “incompletud”, de mi “escasez”…

“En la historia del tratamiento de la Depresión hubo bancos de inmersión en agua, purga de los intestinos de la bilis negra, mangueras, extirpación de los dientes, intentos de traumatizar al paciente, todo esto representa ODIO para lo que la depresión representa en el paciente.”

Hillman nos dice que miremos nuestra “patología” como PISTAS, nuestros síntomas son pistas que hay que seguir: a dónde me lleva mi depresión? mi ansiedad? y es un camino de investigación doble, bidireccional: hacia afuera y hacia adentro… hacia dónde me lleva hacia afuera? a qué compulsión? sexual? comer demasiado? demasiado Netflix?  acumulación de datos y datos?  alcoholismo? videojuegos durante incontables horas? ruido compulsivo? compras compulsivas? obsesión compulsiva por el cuerpo? diversión y entretenimiento 24/7?

Y hacia adentro:  Qué emociones encuentro en mi cuerpo (a esto le llama que el alma o espíritu desciende al mundo finamente, acepta descender al cuerpo y hacer conciencia de lo que encuentra ahí), Qué mito se está desarrollando dentro de mi ser?  El del huérfano que fue abandonado? El del rey desposeído? El del mago que se engaña a sí mismo? El del destructor maniatado? El del minotauro en su laberinto?  Hera burlada por Zeus? Perséfone raptada a los infiernos por Hades para hacerla su esposa en el reino de los muertos?

Y los mitos son más poderosos y vastos que cualquier cultura de la productividad así que cualquier mito interior, nuestra profundidad, constantemente estará creando un DESORDEN para salirse del ROL, identidad o “persona” en la que lo hemos aprisionado… El rol de la buena esposa, el rol del hombre macho, del exitoso, de la devora-hombres, de la 

víctima, del exitoso sin complicaciones, del optimista o inocente a costa de su verdad… causará enfermedades, explosiones airadas, depresiones (causa número uno de discapacidad en el mundo actualmente, remember?), autosabotajes, estrés constante,  perfeccionismo, procrastinación, destrucción de la tierra, ansiedad, paranoia, maltrato, indiferencia o abuso a los demás…

Esa patología es nuestro destino llamándonos, forzándonos a encontrarlo…es nuestro hado señalando inmisericordemente nuestra trascendencia y relevancia en esta vida, sacándonos de la mediocridad, del autocentrismo vacío…de la vida de la máquina siempre por completar y reparar…

Para terminar… dice Hillman que los terapeutas deberíamos leer más mitología e historia porque centrarnos únicamente en “psicología” empobrece nuestra imaginación y los recursos que nuestros pacientes necesitan para sumergirse en la belleza de sus síntomas…y nos ofrece una invaluable pista para encontrarnos con nuestra vocación, con ese destino que nos enraizará en el mundo uniendo “cielo y tierra” por fin, terminando con la terrible sensación de estar partido por la mitad:

“Es importante que te preguntes:  ¿Cómo soy de utilidad para otros? Qué es lo que la gente quiere de mí? Eso puede ayudar a revelar el porqué estás AQUI.”

Para mí cambiar la visión de mis “síntomas” desde esta perspectiva me ha llenado de propósito y vida en una de las etapas más difíciles de mi vida adulta pues en vez de juzgarme me investigo con gran curiosidad y voy descubriendo mi llamado, he sido convocada a aprender, a compartir lo aprendido, a escribir, a vivir mis mitos con todo el amor del que soy capaz rindiéndome pacífica ante la enormidad de su misterio y paradójicamente extrayendo de esta experiencia la fuerza que necesito para transformar al mundo.

Como terapeuta, la mirada sobre la vida, avatares y complicaciones de la vida de mis pacientes, convierte sus motivos de consulta en aventuras transcendentes en las que ell@s y yo somos transformados cada vez más, en los héroes de nuestra propia historia, los gobernantes de nuestros reinos.